و چهارگانه‌اند « ( * ( جاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ ) * ) . سپس مىافزايد : « خداوند هر چه بخواهد در آفرينش مىافزايد چرا كه او بر هر چيزى قادر و توانا است ( * ( يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ ما يَشاءُ إِنَّ اللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * ) . در اينجا سه سؤال مطرح است نخست اينكه رسالت ملائكه و فرشتگان كه در آيه فوق آمده در چه چيز است ؟ آيا رسالت تشريعى است ؟ ، يعنى همان پيام آوردن از سوى خدا براى انبيا ، يا رسالت تكوينى است ؟ يعنى به عهده گرفتن ماموريتهاى مختلف در جهان آفرينش ، چنان كه در بحث نكات به آن اشاره خواهد شد ، و يا هر دو جهت است ؟ با توجه به اينكه در جمله قبل سخن از آفرينش آسمانها و زمين بود ، و در جمله مورد بحث سخن از بالهاى متعدد فرشتگان است كه نشانه‌هاى قدرت آنهاست ، و نيز با توجه به اينكه عنوان رسالت را براى همه فرشتگان قائل شده ( توجه داشته باشيد كه الملائكه جمعى است كه با الف و لام همراه است و معنى عموم مىدهد ) چنين به نظر مىرسد كه رسالت در اينجا در معنى وسيع و گسترده اى به كار رفته كه هم « رسالت تشريعى » را شامل مىشود و هم « رسالت تكوينى » را . اطلاق رسالت بر « رسالت تشريعى » و آوردن پيام وحى به انبياء در قرآن فراوان است ، ولى اطلاق آن بر « رسالت تكوينى » نيز كم نيست . در آيه 21 سوره يونس مىخوانيم : ان ارسلنا يكتبون ما تمكرون : « رسولان ما ( فرشتگان ما ) مكرهاى شما را مىنويسند » . و در آيه 61 انعام مىخوانيم : حَتَّى إِذا جاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْه رُسُلُنا : « تا زمانى كه مرگ يكى از شما فرا رسد رسولان ما قبض روح او مىكنند » . در آيه 31 سوره عنكبوت در مورد فرشتگانى كه مامور در هم كوبيدن سرزمين قوم لوط بودند آمده است : و لما جاءت رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى